Similar Posts
सुंदरलाल बहुगुणा – पर्यावरणवादी – चिपको आंदोलन
हिमालयामधील जंगलांचे रक्षण करण्यासाठी लढा. Following slideshow – courtesy – https://www.slideshare.net/Aiswarya_Mishra/chipko-movement-30784240?from_action=save तेहरी (टिहरी – Tehri) धरण प्रकल्पाला विरोध अस्पृश्यता विरोधी चळवळीमध्ये सहभाग दारूबंदी साठीच्या आंदोलनात महिलांचे संघटन
India Code
Digital repository of all central and state acts
Languages in India
Unlike Europe, the speakers of hundreds of different languages in India agreed to belong to a single nation because the Constitution promised them freedom of expression, making it mandatory on the state to encourage languages ‘without harming other languages’. https://frontline.thehindu.com/cover-story/india-a-linguistic-civilisation-constitution-guarantee-language-diversity/article38492434.ece?homepage=true https://frontline.thehindu.com/cover-story/india-a-linguistic-civilisation-constitution-guarantee-language-diversity/article38492434.ece?homepage=true
जागतिक दहशतवाद – Global Terrorism
Contents ‘वाद’ म्हणजे काय ‘वाद’ किंवा ज्याला इंग्रजीमध्ये ‘ism’ म्हणतात त्याचा अर्थ आधी थोडक्यात समाजावून घेऊ, त्यानंतर दहशतवाद या विषयाकडे येऊ. दहशतवादाचा मार्ग स्वीकारण्याची कारणे दहशतवाद म्हणजे दहशतीच्या मार्गाने आपले उद्दीष्ट साध्य करणे. अर्थात एखादा माणूस दहशतवादाचा मार्ग स्वीकारतो त्याला तशीच गुंतागुंतीची कारणे असतात. कसाबचे उदाहरण कसाब हा पाकिस्तानमध्ये महामार्गावर वाटमारी करणारा एक भुरटा चोर…
Third India – Africa Forum Summit (AIFS III)
From – 26/10/2015 To 29/10/2015 At New Delhi Senior officials level meeting – Jointly organised by the African Union and Government of India. Insightful, imaginative logo – Maps of India and Africa and a Lion – King of the Jungle found in both regions – on the background of a diamond (See a video about making…
Indian Constitution – भारतीय संविधान
औपचारिक आणि अनौपचारिक व्यवस्था पहिल्या सेमीस्टर मध्ये भारतीय राजकीय व्यवस्थेचा औपचारिक अभ्यास अपेक्षित आहे आणि दुसऱ्या सेमीस्टर मध्ये अनौपचारिक. औपचारिक म्हणजे अधिकृत, लिखीत, अधिमान्यता प्राप्त, जे उघडपणे मांडले जाते. याउलट अनौपचारिक म्हणजे अनअधिकृत किंवा अधिकृत पेक्षा काही वेगळे, प्रत्यक्ष व्यवस्था, अधिमान्य नसली तरी काही प्रमाणात समाजमान्य, बऱ्याच वेळा स्थानिक पातळीवर ह्या व्यवस्थेची वेगवेगळी रुपे दिसतात….
